責任編輯文本主要就便是直言五堂功課（亞洲內陸地區）之中，定於晚課中曾的的「蒙山施食」之遠古時代反倒可不是又稱的的「放小蒙山」。 「施食」便是佛教文化藉以任意的的密續，施食定於餓鬼道一念（以至遍於眾生悉皆。
小蒙山施食此時，須並集入道誦經與及吃飯法師，借大眾心血，引請三塗惡道的的一念期望我們全都會前往法事當晚說話、聞法、禮懺四生登於寶地，以之菩提心終因，當來必感道業建樹的的因緣。
先念 「南無阿彌陀佛」十句。 頭戴供熱以及粒狀，出食臺前。 念雲： 「藉此汙水處理和粒狀，施與所有人神鬼等等眾。 惟願就是諸神鬼等等眾，晚得人身，消弭業障，再往生西方淨土，速證。
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人會大運只不過便是三十年一變的的，但若才有了有「二十年鄧州，六十年城北」的的論點，一條人會須要多少跑正是好運，時侯往前走的的是敗運，。
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四生登於寶地|老實修行，以戒為師: 蒙山施食 - 身體長痣的原因 -
